在西汉王朝皇帝统治期间，农业发展的水平落后。 Zhao郭在Shaanxi和Gansu地区促进牛耕作和“犁”，并促进“替代方法”。 “给地球上的田地，官员们给他们牛的耕作，并教师教他们。”在服装戏剧中，去小酒馆的古代人的第一句话是“服务员，切两公斤肉”。在歌曲王朝中，两公斤肉是什么样的动物肉？看到他们喝大碗并吃了大块肉，他们看着唾液流动吗？这种热情和快乐对许多人羡慕不已。但是，什么更好奇他们在说什么肉呢？实际上，这就像我们吃的肉，也是牛肉最重要的东西。在人民的印象中，“水边缘”中的梁山英雄不仅高高有力，而且在道德上也是如此。但是，他们也有一个“孩子”一部分，例如如果他们不吃心爱的“牛肉”，就会失去刺激。有一次，李·库（Li Kui）和宋江（Song Jiang）去了小酒馆喝肉。李·库（Li Kui）尽快点了他心爱的牛肉，但商店的酒保说李库（Li Kui）没有牛肉，只有牛肉。李·库伊的行为开始爆炸。他一直认为调酒师在欺负他，他没有卖任何牛肉。幸运的是，Song Jiang当时鼓励他，以便可以击败酒保的避免。从中，我们可以看到李库对牛肉的热爱。除了李·库（Li Kui）外，卢齐尚（Lu Zhishen）是牛的粉丝。但是，卢齐尚（Lu Zhishen）是一个和尚，他不想在附近的小酒馆安慰他，只是让他为他出售葡萄酒和肉。卢齐森（Lu Zhishen）也是一个喜欢喝和吃肉的花和尚，所以他自然拒绝放弃。有一次，当我经过小酒馆时，卢齐森闻到了肉的气味，他立即停下来进入小酒馆喝和吃肉。当小酒馆看到卢齐森是和尚他买了牛肉，他告诉卢齐申，只有菜。卢·齐申（Lu Zhishen）很生气，想转过头离开，但不幸的是他在锅里看到狗肉。他立即大力地买了酒保，因为不向他卖狗肉。调酒师说卢·齐申（Lu Zhishen）是一个和尚，所以他不吃狗肉是很自然的，所以他不建议这样做。但是，卢齐尚（Lu Zhishen）忽略了这些陈词滥调，并立即订购了一半的煮熟的狗肉浸入大蒜酱中。扩展全文
在歌曲王朝期间，餐饮业相对发展，并出售了各种肉。绵羊是军事用品，绵羊可用于制作帐篷和官方制服。绵羊主要在狮子王国扩大。在两国之间的贸易中，受限制的绵羊和羊肉主要给予相对儿童。宫殿的帝国厨房里有一个说法：不需要任何美味的食物，只有一种EP可以赢得皇帝的青睐。因此，市场相对较小，价格非常昂贵，这就是为什么李·库（Li Kui）认为调酒师对他感到尴尬，并认为他不能买羊肉。
Sa Kaundone不幸的是，人们会选择最好的牛肉，牛肉的味道不少于羊肉，这就是为什么经常出售小酒馆的原因。但是那时，那是耕种的时候，没有现代的机器可以取代农业，牛是耕地的主要工具。将母牛用作食物之后，耕种收成较小，因此自从Qin和Han王朝以来，法院被禁止私下杀死牛。歌曲王朝也是如此，但它仍然不能阻止进食牛肉的行为，这完全显示了有多少人想要吃牛肉。
因为肉类和牛肉都非常罕见，法院也禁止私下杀死牛。人们为什么不选择歌曲王朝吃猪？它不仅仅是lahat b因为人们不知道如何捡起猪，从而导致酸和芬芳的肉。关键是他们不知道如何煮猪肉，所以猪肉特别便宜。 Su Dongpo还写了一首利默里克（Limerick）诗来描述猪肉（例如污垢）的价格，但苏东波（Su Dongpo）不喜欢猪，还研究了“ Dongpo猪肉”方法。 Dongpo的猪是胖，但不是胖和美味的，这使人们发现了猪的价值，从而改善了歌曲王朝美食中的猪身份。
朝代歌曲中的生活有些繁荣和稳定，人们的生活水平相对较高，因此人们经常去餐馆。此外，歌曲王朝还取消了午夜小吃的禁令，小酒馆每天24小时就营业，因此，即使在晚上，街道也非常活跃。可以从“沿着河沿河”中看到餐饮行业的许多商店，可以满足不同阶级的人的需求，您可以找到自己喜欢的小酒馆e。歌曲王朝的食物文化在现代也在继续。当时的小吃仍然可见，展示了歌曲中歌曲饮食文化的文化。
宋朝英雄至少爱肉。无论在远古时代还是在现代社会中，人们对食物的需求很高，而通过食物给人们带来的喜悦也不会被其他事物所取代。
参考：
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